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    文庙议事处。

    相较于前边两场议事的位置，规矩森严，这场议事，比较随意，座位可以随便挑，也没有什么主位末席之分了。有私谊的，世交的，香火情多的，往往凑一堆落座。礼圣不在场，亚圣、文圣跟着不见，显然对所有人来说，哪怕是文庙这边的祭酒司业、书院山长，都觉得轻松了几分。

    阿良一屁股坐地，双手撑地，两腿伸长，长舒一口气。

    经生熹平已经备好了案几、青竹席，一张张案几上都有笔墨纸砚，一盘仙家瓜果，几枚来自仙霞古道一座仙家府邸的仙枣，枣皮纹理若晚霞流转，几颗来自中土道门经纬观的金黄杏子，群玉韵府老祖师栽在晚翠亭旁边的碧桃，此外还有来自不同洞天福地的梅子、菱角，每一样数量都不多，但是瞧着花花绿绿的，很喜庆，阿良拿起一颗碧桃，啃了口，滋味极美，给陶醉得眯起眼，果然，这玩意还是熟了才好吃。

    当年拜访群玉韵府，在晚翠亭那边，都没人告诉自己碧桃熟没熟，反正熟透了的碧桃，也不会鲜红颜色，阿良摘了一大兜，当时因为有事在身，走得急就没跟韵腹那边打招呼，下了山，差点被酸掉牙，自己摘的桃，忍着眼泪也要吃完不是？独乐乐不如众乐乐，后来云游四方，阿良送了好些山中朋友，抵了几笔酒债，不知为何，随后几十年里边，就有了晚翠亭碧桃名不副实的说法，原本一封封山水邸报上满是溢美之词的天下第一桃，成了倒数第一，这就有些过分了。阿良就很打抱不平，觉得这碧桃滋味是怪，可要说倒数第一，真心不至于，所以还专门通过几家相熟的山水邸报，为晚翠亭碧桃说了几句公道话，不曾想群玉韵府这边不分好赖，在山脚立了块很伤感情的禁制碑，阿良与狗不得登山摘桃。

    阿良以德报怨，依旧要为晚翠亭碧桃说好话，说吃了晚翠亭一颗碧桃，读书人可以开窍，聚拢天地灵气化为文运，纯粹武夫可以增长甲子功力，修道之人的炼气吐纳，有如神助。后来听说群玉韵府那几年里，慕名前往的客人很多，导致晚翠亭的碧桃，收成不太好。

    事了拂衣，深藏功名。事事与人为善，处处与人方便，这就是阿良行走江湖的宗旨。

    案几上，还搁放了两壶酒，一壶竹海洞天的青竹酒，一壶百花福地的十花酿。

    酒杯是那百花福地独有的仿花神杯，也算官仿官了，价格不菲。

    阿良桌上这只酒杯，是桃花杯。绘有桃花一簇，深红浅红都可爱，好似女子妆容浓淡，旁边还铭刻有文庙副教主韩老夫子的一首咏花题诗。

    阿良转头望向那个站在大门口的熹平，都不用阿良询问，熹平察觉到视线后，主动说道：“除了笔墨纸砚，其它都可以带走。”

    阿良问道：“案几和竹席呢？”

    熹平反问道：“你觉得呢？”

    阿良立即懂了，可以。

    熹平兄，大气仗义。

    熹平也立即领会，说道：“回头到了功德林，还能喝上一壶今年清友福地刚出的雨前绿甲茶，是陆先生亲自采摘，托付不夜侯送来文庙，平时董夫子都不舍得多喝。”

    阿良会心一笑，又懂了，回头让左右去功德林，打包带走，或者干脆送给老秀才好了。

    陆芝倒了一杯青竹酒，一口饮尽杯中酒，怎么喝着像是假酒？

    酒水滋味其实不错，可总觉得不是那么个味。还是剑气长城叠嶂铺子那边的青神山酒水，喝着更习惯些。

    阿良转头问齐廷济，吃不吃喝不喝，齐廷济笑着说都拿去。阿良就不客气了，自己这种读书人不谙庶务，脸皮又薄，挣钱难啊，在外赊账又多，只能燕子衔泥，小赚一笔是一笔。至于左右，问都不用问，阿良将那两人的酒水、酒杯和仙家瓜果都一股脑搬到自己桌上，附近位置，坐着赵摇光、林君璧这些年轻人，阿良就让小天师帮忙捎话，不喝酒的，酒壶酒杯都拿来，喝酒的，酒水留着，别小家子气，喝酒要豪迈，用酒杯算怎么回事，酒杯拿来，一口闷不出个飞升境，都拿来。

    很快就被阿良凑足了一整套十二花神杯。杯杯叠加，孤苦伶仃的，阿良又让赵摇光他们帮着呼朋唤友，又凑足了一整套花神杯。同样是一只桃花杯，绘画题诗却不同，阿良感慨不已，百花福地的花主娘娘，真是会做人。

    身为文庙教主的董老夫子，率先开口，沉声道：“以直报怨，连蛮荒天下都知道这个道理，你们没理由不知道。”

    这句话不是说给那些山巅修士的，而是说给某几个学问足够深厚、却太过胸怀数座天下的书院山长。

    有些夫子，治学极其严谨，往往性情迂腐古板。学问裨益世道颇多，可涉及经世济民，就不如何了。

    所以此次文庙补缺七十二书院山长，某些人选，其实文庙内部是存在争议的。

    文庙教主的这个开场白，让议事气氛瞬间凝重起来。

    不管如何，当礼圣跨出那一步后，意味着文庙这次，肯定是要对蛮荒天下动真格了。

    分列两边的案几之间，水雾升腾，最终浮现了五幅山水画卷。

    浩然四海，各有一处归墟入口，通往蛮荒天下。

    文庙对四处归墟都有命名，天目，黥迹，神乡，日坠。

    此外就是三座渡口，分别称呼为秉烛渡，走马渡，地脉渡。其中地脉渡口，已经被墨家钜子打造为一座城池。

    三处渡口北边，便是那座极难修缮的剑气长城。

    相较于间距极大的四处归墟，三座渡口连同两截剑气长城，可以视为一地。

    而分散蛮荒各地的四处归墟，加上位于蛮荒天下最北边的三处渡口，这五处，会是浩然天下的在蛮荒天下的五个立足点。

    人手拿到五本册子。

    册子很厚，事无巨细，详细阐述了五处入口的形势，涉及到每个蛮荒宗门势力、山下王朝、部族的地理形势，各种物产资源的准确分布、储量。

    郁泮水一直仔细凝视那些画卷，不出意外，很快处处都是硝烟四起的战场了。

    这个富家翁模样的臃肿老人，忧心忡忡问道：“剑气长城南边，是十万大山的那个老瞎子，怎么办？一个不留神，剑气长城和三座渡口的联系，就会被这家伙拦腰截断。”

    十万大山中的那些金甲傀儡，可不是只会搬移山头，一旦投身战场，对于浩然天下来说，就会造成无法估量的战损。

    尤其是老瞎子是资历极老的十四境大修士，又在自家天地内，万年以来，连托月山都只能对其睁一只眼闭一只眼，要是老瞎子执意挡路，谁去拦阻？即便拦得住，浩然天下的顶尖战力，会被拖住极多。比如于玄，大天师赵天籁，火龙真人？是不是就得陪着那个老瞎子每天喝西北风晒太阳了？

    至于一般的飞升境修士，对上那个老瞎子，根本不够看，说不定就要被那条看门的飞升境大妖塞了牙缝，饱餐几顿。

    只要跻身了十四境，尤其是合道地利的山巅大修士之外，与之对敌，简直就是一场噩梦。

    董老夫子竟是有些欲言又止。

    不过看样子，这位文庙教主的神色，并不凝重，反而有些笑意。

    阿良神色古怪。

    好家伙，老瞎子为了自己的开山大弟子，真是什么脸皮都不要了。

    跑去托月山那边站着，假装为蛮荒天下摇旗呐喊，其实还是两不相帮，摆明了是在与文庙说一个道理：我本来是要帮托月山的，但是现在收了个既开山又关门的好徒弟，因为那小子还有个儒家子弟身份，所以就不偏袒那蛮荒天下了，以后真有事情求我帮忙，你们文庙可以找我那弟子商量，他说话管用……

    李槐与担任扈从的那条飞升境，嫩道人。这会儿年龄悬殊的主仆二人，还在泮水县城那边美滋滋闲逛呢。

    嫩道人是觉得沾李大爷的光，在文庙这边混了个熟脸，以后自己再游历浩然天下，稳了。

    不敢说每天躺着享福，反正终于不再成天担心挨雷劈、吃飞剑。

    李槐是见着了陈平安，心情大好，一边逛书铺，一边暗示嫩道人有没有值钱物件，拿件品相好的，好送礼，回头找他大半个师父的老瞎子结账，都是一家人，客气个啥。

    嫩道人心情更好，一边信誓旦旦保证不让公子送礼跌份儿，一边心神沉寂小天地，快速游曳在那几件咫尺物当中，挑花了眼。

    一个也就是没见到老瞎子当时的站位，不然它能被吓得当场魂飞魄散。

    老瞎子那十四境不好杀，在文庙几步远的地方，随便剁死它个飞升境有何难？

    一个也不知道，老瞎子为了从大半个师父，能够变成一个师父，都做了什么“老脸贴地说不要就不要”的勾当。

    董老夫子没有多说，稍稍酝酿了一番措辞，只是给了一个含糊其辞的说法，“这位前辈，虽然先前议事站在了对面，不过他肯定不会掺和这场战争，诸位可以只管放心。十万大山，依旧中立。”

    韩老夫子倒了一杯十花酿，自饮自酌，相较于百花酿，品秩要差很多，不是福地花主拿不出足够的百花酿，只是文庙这边婉拒了，而且所有酒水、仙家瓜果，文庙都掏钱。不过价格嘛，当然要比市价低很多。事实上案几上边的酒水、瓜果，几乎都是有价无市之物，但是相信所有能够露脸一次的宗门仙家，都不会觉得亏钱。

    陆芝以心声问道：“这场议事，会开很久？”

    因为她看文庙这边的架势，今天关了门后，没个把时辰，根本别想开门。

    左右点头道：“如果是在剑气长城，最少能开十场。”

    齐廷济笑着安慰自家这位首席供奉：“这样的议事，次数不多，只要熬过这次，以后想要再有这样的议事都难了。”

    陆芝还是有些不适应，喝了一口闷酒。

    在剑气长城那边，十余位城头巅峰剑仙的所谓议事，其实就是老大剑仙的几句话，没有异议就算通过了。

    哪怕是剑坊、衣坊各自议事，估计小半个时辰，就会有大批剑修撑不住，借口离场，陆芝曾经难得参加过几次，董三更或是陈熙住持的重要议事，剑修们没胆子跑路，就一个接一个，聚在议事堂外边喝酒，里边聊着事，外边喝着酒，两不耽误，陆芝境界高，还有类似岳青、米祜这样的候补巅峰，都可以坐在外边台阶上一直喝酒，一些个玉璞境剑修，也能磨磨蹭蹭喝上一整壶酒水，可怜那些境界不够的地仙剑修，往往喝不了几口就要被踹回里边去，或是一旁的大剑仙们丢个眼色，就只得起身返回，毕竟一旦里边座位空了半数，议事堂里边稀稀拉拉的，不好看，不过董三更和陈熙其实自己也会出来喝两口。

    剑气长城历史上，唯一的例外，大概就只有那座陈平安领衔的避暑行宫了。

    韩老夫子笑道：“此次议事，文庙之外的诸位，谁都不必耻于谈个利字。”

    这位与亚圣最为“知己”、率先提出完整“道统论”的文庙副教主，今天所说，却很让人意外，“名利，钱财，凭战功、功德破例换取下宗选址，还有下一次五彩天下开门的有限名额，大家今天都可以谈，敞开了聊，百无禁忌。”

    说到这里，韩老夫子看了眼皑皑洲刘财神，再看了眼宝瓶洲的宋长镜。

    少年姿容的刘蜕刚刚翻完了那本册子，不知不觉就已经吃完了桌上瓜果，问道：“除了中土神洲的各大王朝、藩属，其余兵力从哪里来。只说我们扶摇洲，可以归拢起来的山上修士和山下兵马，很不够看了。”

    刘蜕这番言论，也谈不上家丑外扬，在座各位，知根知底。

    扶摇洲只比桐叶洲稍好一筹。

    一场大战打下来，除了如扶摇洲这般山河破碎不堪的，其余中土神洲，皑皑洲，北俱芦洲，流霞洲，不谈山上修士伤亡，只说山下势力，都相对保存完整。

    刘蜕在内的总计八人，各自一洲话事人，在他们案几上都出现了最新一本册子。

    韩老夫子说道：“你们看完之后，可以酌情增减人手。”

    韦滢翻开册子，快速看完之后，从案几上边抽出几张白纸，提笔加上了真境宗一拨修士的名字，以及一些文庙遗漏的山上势力，只不过除了自家真境宗，其余仙家，都要注意分寸，不然会有慷他人之慨的嫌疑，说到底，还是要能够互惠互利，韦滢还没有傻到为了讨好文庙，不惜让自己沦为一洲公敌。

    韦滢最后再在一张白纸上，写下了桐叶宗三个字，然后抬头与那位韩老夫子问道：“若是桐叶宗修士，有人愿意赶赴蛮荒战场，文庙这边是否答应？”

    韩老夫子明显有些赞赏神色，点头道：“当然没有问题。韦宗主在返乡之后，可以帮着文庙与桐叶宗修士商议此事。”

    晁朴身为邵元王朝的国师，却对金甲洲山上山下势力如数家珍，提出了自己的几个异议，文庙这边有一位学宫司业负责解答。

    仅是这个关于讨论九洲可战之兵的一个环节，议事就持续了足足半个时辰，而且依旧还没有成为最后的定论，韩老夫子给出了文庙的意见，等到这场议事结束，每洲都会再议一场，文庙会召集更多的各洲大修士，单独议事，推敲更多的细节。

    那个被誉为涿鹿宋子的豪阀家主，突然说道：“四个归墟入口，地理位置，显然都是蛮荒天下精心挑选出来的。”

    灵气稀薄，物产贫瘠，方圆万里之内，或水网纵横，或是崇山峻岭，对于山下兵力的战场推进，极为不便。对于浩然修士，也实在毫无地利可言。
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